דתי מיוסר וגאה

השבוע פרשת השבוע  פרשת קדושים. הפסוק הכי מפורסם בפרשה זו היא: "ואהבת לרעך כמוך"(ויקרא י"ט). השאלה המתבקשת היא מהי אהבה? הקשר הכי נפוץ בעולם בין בני אדם היא "אהבה". זהו הרגש הטבוע באדם. התורה קבעה ומצווה לנו לאהוב, ופירושה, חייבים לאהוב כל אחד מישראל ולראות שאינו חסר דבר ולמלא את כל צורכו, כך הדבר יביא לאיחוד בתוך עם ישראל ונהיה ערבים זה לזה. השלב היותר גבוה באהבה היא בין בני זוג בין שני אנשים. הקב"ה העניק לבני האדם את רגש האהבה בדרגה גבוה על מנת שבני זוג יוכלו להיות יחד. הביחד לא מספיק וצריך חוט מקשר והחוט הזה זאת אהבה. הרמב"ן כותב כי רגש האהבה הוטבע בבני אדם. האם אהבה אמורה להיות טהורה חפה מאינטרסים אישיים? לכאורה כן. אבל אי אפשר להתעלם כי אנחנו ממונעים מצרכים גשמיים כמו יחסי מין וצרכים רגשים בצורך לאהוב ולהיות נאהב. מעבר לצורך הבסיסי של הקמת משפחה והבאת ילדים לעולם. מאחורי כל בני זוג ישנם הסיבות לאיחוד של השניים יחד. יכול להיות הרגשת ביטחון, יש כאלו הזקוקים ל דמות אב או אם בבית, או קשיחות, יש כאלו שחיפשו רשת כלכלית. בני זוג לא תמיד יודעים למה הם יחד אבל השקט הנפשי השגרה נעימה אין הפרת איזון בחייהם ולכן הם גם לא מתעניינים למה הם יחד. האם ניתן לפרש במילים את רגש האהבה? האם אפשר לתאר במילים את רגש האהבה? ממש לא. תחושות של אהבה קשה לתאר במילים או לצבוע בצבעים. כשאומרים אני אוהב או אוהבת אני אומר את פעולת הרגש אבל לא את התאור האמיתי של אהבה אמיתית המציפה את ליבו וגופו של האדם. כשבני אדם מתחתנים שני האהבות מחתברות וגורמת לאהוב אחד את השני ועל ידי כך להביא להקמת משפחה. אדם המעניק מעצמו ודואג לשני וממלא את כל צרכיו גם אם לא תמיד נוח ומתחשק הוא קשוב לשני זאת אהבה אמיתית.

הביאו בפני דברים שכתבו עלי, האשימו אותי בצביעות, רשעות, בוגדנות ואת כל מילות הרפש שבשפתינו העברית. במקרה רגיל לא ראוי להתייחס לרפש, מכיוון שקהילת הנשואים עם נטיות הומוסקסואלים היא רחבה למדי אני רואה לנכון לענות לכל אותם כותבי השטנה כנגדנו ואני בכוונה כותב בלשון רבים ובתגובתי אני מנסה להיות שליח ציבור לאותם אנשים. לכל אחד יש עבר בחייו. "קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו". לכל בן אדם יש סוד שאינו חושף ובוודאי לא לחברתו או לאישתו. כל אחד ואחת סוחב על גבו קופת שרצים פרטית. נכון שקופתי הפרטית נחשפת פה לעיני כל והיא נטיותי המיניות. האם קופת השרצים הפרטית של כל אחד מאיתנו סוחב אמור וצריך למנוע את המשכת חיינו? האם אני ורבים שכמותי לא יכולים לאהוב ולהקים משפחה? אני יכול להעיד על עצמי ואמרתי את זה לא פעם אני מאוד מאוד אהבתי את אישתי.  דוסטויבסקי אמר "אהבה קודמת להגיון". אין לי ספק שגם אישתי באה עם קופת שרצים על גבה כמו כל אחד אחר. האם זה מנע ממנה לאהוב אותי? כן אני הומו, אני אוהב גברים וכן אני שוכב איתם. האם כשאני יושב עם חברי או חברי לעבודה וכל אחד מתפאר בבגידותיו עם נשים אחרות הם אנשים יותר טובים או ערכיים ממני?  כשאני שוכב עם גבר אני בהחלט ממלא את תשוקתי  המיניים על פי נטיותי שאיתם נולדתי. האם כך גם גבר ששוכב עם אישה גם הוא ממלא את תשוקותיו על פי נטיותיו המיניות?  אלכסנדר מוקדון אמר: "לפי הצורך בשינה ובאהבה למד אני שהנני בן תמותה". הרבה מאיתנו אוהבים את הנשים שלנו. אהבה אמיתית, רבים מאיתנו מתפקדים כבעלים למופת וכאבות לדוגמא. מנסים למלא את כל צרכי האישה הילדים והבית. שפינוזה אמר מי שאומר "אני אוהב אותך אומר אני זקוק לך". כן אנחנו זקוקים לאהבה והתאהבות במה שאין לנו בבית וליבנו מופנה לכיוון נטיתינו ולכן אנחנו בחיפושים אין סופיים ומאוד מיגעים. אני ואני מעיד על עצמי הבאתי משפחה לתפארת, אוהבת ומסורה. ילדים ב"ה טובים ומאוד מוצלחים, אדם הנכנס אלי הביתה רואה בית נקי מסודר שליו רגוע ואוהב. אין אני מרגיש צורך להתנצל על הקופה התלויה לי על הגב שאותה קבלתי ללא ידיעתי וללא ששאלו אותי. הרב דסלר כתב בספרו מכתב מאליהו: "יותר ממה שהנתינה באה בעקבות האהבה, האהבה באה בעקבות הנתינה. אם אתה אדם טוב הממלא את תפקידך ליבך פתוח (אמר מישהו פעם לב סגור הוא הנורא שבבתי הכלא) ואתה מסוגל לתת להעניק, לאהוב, להתמסר ולהיות מסור, בעל נתינה המקפיד על בין אדם לחברו ועל בין איש לאישתו אזי קופת השרצים שלך שולית לשאר הדברים.