(«:°•. Heal The World Make It A Better Place.•°:»)

צמחונות היתה מצבו הראשוני של האדם, מצב שהשתנה בגלל ההתדרדרות המוסרית שחלה בקרב המין האנושי החל מחטאם של אדם וחווה והגירוש מגן עדן, ואשר ברבות הימים (אולי רק באחריתם) ישובו למצב זה כל היהודים המאמינים.
היום המיוחל יגיע רק לאחר שבני האדם יפתרו את הבעיות שלהם עם עצמם - המלחמות והשנאה. פתרון הסכסוכים הללו יאפשר להם להגיע לשלב מוסרי גבוה יותר, שיכלול יחס מוסרי גם לחיות ולא רק לבני האדם. הרב קוק סבר שהדרגה המוסרית בא נמצא אדם משתקפת בתאוותו לאכילת בשר. ככל שאדם נמצא בשלב גבוה יותר, כל פוחתת תאוותו לאכילת בשר http://animals.walla.co.il/?w=/5714/1391597

אכילת בשר, שעל פי דברי התורה הותרה בתקופת נח, היא מציאות של 'אין ברירה'.
לשיטת הרב קוק, בשל מצבו המוסרי של העולם בתקופת המבול, הותרה לנח ולבניו אכילת בשר, כדי ליצור חַיִץ המבדיל בין האדם לחיה, כדי שהיחסים בין בני האדם ישתפרו. זה מבוסס על ההנחה שכאשר היחס זהה לכל הקבוצות, עשויים להגיע להדרדרות מוסרית; ובהתאם לפסוק "זובחי אדם – עגלים יישקון" (הושע יג, ג). כמו כן – בגלל הירידה המוסרית ישנה הדרדרות פיזית, וגם מבחינה תזונתית האדם 'צריך' את אכילת בעלי החיים.

מצב זה של מוסר ירוד, תקף עדיין היום. אולם, בעתיד, בתקופה המתקדמת של ימות המשיח, מצבו המוסרי של העולם ישתפר לאין ערוך, ובני האדם לא יצטרכו לאכול בשר – הן מצד בריאותם והן מצד המוסר. מקור.

הרב קוק מדגיש שנדרשת הדרגתיות בהתפתחות המוסרית של המין האנושי. תחילה צריכים בני האדם לפתור את בעיית האיבה והמלחמות שבקרבם, ורק לאחר מכן יוכלו להגיע לדרגה המוסרית הגבוהה של התנהגות מוסרית וצודקת כלפי בעלי חיים.

גם בין הצמחונים, המודעים לעוול המוסרי שבהריגת בעלי-חיים לאכילת בשרם, מעטים הם המודעים לעוול שבניצול נוסף של בעלי חיים, כגון שימוש בעור, נוצות, צמר, משי, חלב וביצים. לא כך הרב קוק, שמקדיש דיון מיוחד ל"שימוש בדברים שהם קנייניו הטבעיים של בעלי החיים אפילו בשעה שאין האדם נוטל את חייו מן העולם, כחלב הבהמה הנחלבת, וצמרה של הנגזזת". לדעת הרב קוק גם שימוש זה הוא פגיעה ברגש המוסר הטבעי, שכן "האדם בחולשת אהבת עצמו, העוברת כל גבול, נִגש אל הפרה הענייה ואל הרחל הנאלמה, ונוטל מזאת את חלבה, ומזאת את צמרה".
ואולי על זה אמר ישעיהו הנביא "וגר זאב עם כבש... ונער קטון נוהג בהם".
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3669146,00.html

אם כך,מדוע יש רבנים גדולים הדוגלים בצמחונו אך למרות זאת אין הטפה לצמחונות ...?

מדען אחד היה מודאג מאוד מבעיות העולם, והיה נחוש בדעתו למצוא להן פתרון.

הוא בילה ימים ולילות במעבדה שלו כדי למצוא תשובות לספקותיו.

יום אחד פלש בנו בן ה - 7 למקום ההתבודדות שלו, נחוש לעזור לו בעבודתו.

המדען שרצה לעבוד בלא הפרעה, ניסה לשלחו למקום אחר.

כשראה שבלתי אפשרי להוציא אותו משם, חיפש משהו שיוכל לספק לילד תעסוקה ויס...יח את דעתו.

הוא הוציא חוברת דף עם מפת העולם, גזר אותה לחתיכות רבות, ונתן לילד יחד עם גליל נייר דבק, ואמר לו:"אתה אוהב פזלים, נכון?? אתן לך לתקן את העולם, הנה העולם כולו מפורק, נראה אם תוכל לתקן אותו. תעשה את זה לבד לבד.

הוא חשב שימים יחלפו עד שיצליח להרכיב את המפה, אבל כמה שעות לאחר מכן כבר שמע את קולו של בנו קורא לו ברוגע: "אבא סיימתי, הצלחתי להרכיב הכל".

בהתחלה האב לא האמין: לא ייתכן שבגיל שבע יוכל ילד להרכיב מחדש מפה שלא ראה מימיו. אבל הוא הניח את רשימותיו ונגש לבנו, כשהוא בטוח שהוא הולך לראות עבודה מרושלת.

להפתעתו, המפה הייתה מושלמת, כל החתיכות היו במקומן.

איך זה ייתכן?? איך הוא עשה זאת?? -

"אתה לא ידעת איך נראה העולם", אמר המדען לבנו. "איך הצלחת??"

"אבא", אמר הילד, "אני אמנם לא ידעתי איך נראה העולם, אבל כאשר תלשת את הדף מן החוברת, ראיתי שבצידו השני יש תמונה של אדם.

כשנתת לי לתקן את העולם, ניסיתי אבל לא הצלחתי.

זה היה הרגע שבו נזכרתי בתמונה של האדם מהצד השני, הפכתי את כל החתיכות, והתחלתי לתקן את האדם, שאני יודע איך הוא אמור להיות.

כשהצלחתי לתקן את האדם, הפחתי אותו, וראיתי שהצלחתי לתקן את העולם".

מסקנה- כדי לתקן את העולם צריך לתקן קודם כל את עצמינו.

*חסרון מוסרי כללי הוא במין האנושי, לקחת חיי כל חי, בשביל צרכיו והנאותיו. כל זמן שמוסריותך הפנימית לא תקוץ באכילת בשר בעלי חיים.

ידעתם שכבר כיום כ-60%, משטחי כדור הארץ שאינם מכוסים קרח עד, משמשים לתעשיית הבשר?

• ·         "אם קירות בתי השחיטה היו עשויים זכוכית, כל בני האדם היו הופכים לצמחוניים." ~ פול מקרטני
• ·         "אין דבר שיועיל לבריאות האדם ויגדיל את יכולת ההישרדות על פני כדור הארץ כמו התפתחות לתזונה צמחית." ~ אלברט איינשטיין
• ·         "כל עוד בני אדם אוכלים חיות, הם ימשיכו להרוג אחד את השני. מי שזרע את זרע הרצח והכאב, לא יכול לקצור שמחה ואהבה." ~ פיתגורס
• ·         "מעשה אחד של אהבה טהורה והצלת חיים הוא גדול יותר מחיים שלמים של אורח חיים דתי." ~ פתגם בודהיזי
• ·         "נכון שהאדם הוא מלך החיות, בכך שאכזריותו עולה על שלהן. אנו חיים על חשבון אחרים, אנחנו בתי קברות מהלכים!" ~ לאונרדו דה וינצ'י
• ·         "אין לי ספק שחלק מהייעוד של המין האנושי, במהלך התפתחותו הוא להפסיק לאכול חיות." ~ הנרי דייוויד תורו
• ·         "עכשיו אני יכול להביט לבעלי החיים בעיניים בשלווה. איני אוכל אותם." ~ פרנץ קפקא
• ·         "בשר זה רצח." ~ מוריסי
• ·         "לא נעשיתי צמחוני בשביל בריאותי, עשיתי זאת למען בריאותה של התרנגולת." ~ מתוך ספרו של יצחק בשביס-זינגר
• ·         "ביחס לבעלי החיים, כל בני האדם הם נאצים, וכל יום הוא טרבלינקה." ~ מתוך ספרו של יצחק בשביס-זינגר (ניצול שואה)
• ·         "החטא החמור ביותר נגד בעלי חיים אינו השנאה כלפיהם, אלא האדישות לגורלם." ~ ג'ורג' ברנרד שו
• ·         "תאכלו את הכלב שלכם. אתם הרי אוכלים חיות , לא?" ~ עומר ברנע
• ·         "בעלי החיים הם חבריי, ואני לא אוכל את חבריי." ~ ג'ורג' ברנרד שו
• ·         "מאות אנשים טוענים שהם אוהבים בעלי חיים כאשר הם אוכלים פעם או פעמיים ביום נתחי בשר שבאו מבעלי חיים שעברו מסכת עינויים במשך כל חייהם." ~ ג'יין גודול
• ·         "יש אנשים שטוענים שבני האדם אכלו חיות מאז ומתמיד, כאילו שזו הצדקה למעשה. לפי ההיגיון הזה לא צריך למנוע מאנשים להרוג אחד את השני, כי זהו דבר שנעשה משחר האונושות." ~ יצחק בשביס-זינגר
• ·         "לפעמים אנשים אומרים כתירוץ 'בשר זה טעים' אך הם מעולם לא טעמו את טעם הבשר. זה טעים רק אחרי תיבול, הוספת מלח, ירקות, תוספות שונות וכמובן בישול. חייבים להוסיף 300 דברים כדי להשכיח מהבשר את טעמו הטבעי. אם תבצע את כל אלה על כיסא הוא גם יהיה לך טעים." ~ מוריסי
• ·         "כבר מגיל צעיר ויתרתי על השימוש בבשר, יבוא יום שבני אדם כמוני יסתכלו על מוות של בעלי חיים כפי שהם מסתכלים היום על מוות של בני אדם." ~ לאונרדו דה וינצ'י
• ·         "בני אדם יכולים לחיות בצורה בריאה גם בלי להרוג בעלי חיים לצרכי מאכל. הם עושים זאת רק כדי לספק את התיאבון. מכאן שהמעשה לא מוסרי." ~ לב טולסטוי
• ·         "זוהי השקפתי שסגנון החיים הצמחוני, רק בהשפעתו על מזגו הפיזי של האדם, יביא את התועלת הגדולה ביותר לאנושות כולה." ~ אלברט איינשטיין במכתב לעיתון פרו־צמחוני
• ·         "הכיצד יכול אדם שאוכל בשר של חלשים ממנו כדי לנפח את בשרו שלו, לגלות רחמים?"
• ·         "למעשה, אם אדם יחיד מתאכזר לבעל חיים אנו מחשיבים זאת לאכזריות, אולם כאשר בני אדם רבים מתאכזרים לבעלי חיים, במיוחד בשם המסחר, הרי שאכזריות זו מתקבלת בסלחנות, ואם סכומי כסף גדולים מעורבים בה, יגוננו עליה עד הסוף המר אף אנשים אשר בתחומים אחרים הנם אינטליגנטיים למדי." ~ רות' האריסון
• ·         "כאשר נכדינו ישאלו אותנו: איפה אתם הייתם בזמן השואה של בעלי החיים? מה אתם עשיתם כדי להתנגד לפשעים המחרידים הללו? לא נוכל להגיד שלא ידענו." ~ הלמוט קפלן

http://he.wikiquote.org/wiki/%D7%A6%D7%9E%D7%97%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA

הדרך הנכונה לעשות זאת היא לא לחשוב על עדר של כבשים בדרכו לשחיטה, אלא על כבשה אחת בתוך העדר. אין בדמיונו של אוכל הבשר חיה אינדיוידואלית, אין מבט ספציפי של שמחה או סבל, אין זנב מכשכש ואין צעקה.

אנו מתקשים להחליף את המשפט "אני אוכל בשר עכשיו" ב- "אני אוכל חיה עכשיו". אם כך, לבטח "אני אוכל בעל חיים עכשיו" ידרוש התעמתות לא פשוטה ביננו לבין עצמנו. הלא כך? פויר תרם עוד לפרספקטיבה שלי בכך שלא מיעט בתשבוחות אודות שכלם ותבונתם של בעלי החיים ועם זאת הפציר בקוראים שהאדם תבוני וחזק יותר – ומכאן שעליו מוטלת החובה לבחור מה הוא אוכל.  הרי זה אבסורד, רוב האנשים לא יעזו לפגוע בבעל חיים, רובנו אפילו לא נרצה לצפות באדם אחר עושה זאת. לאן נעלמת אפוא היושרה הבסיסית כשאנחנו משלמים לאחרים כדי לעשות את הדברים האלה בשבילנו?

זה פשוט כל-כך טעים שאנחנו מרבים להתעלם מקרן האור המסנוורת הזו. בנקודה זו נדרשת התעלות מעל ליצרים שלנו, נדרשת הבנה עמוקה לכך שחיי סבל של בעל חיים מתנקזים לעשר דקות של אכילת ארוחת הערב שלכם. אי-תגובה היא תגובה. אנו אחראים במידה רבה למה שאיננו עושים.

"מה עשיתם כשנודעה לכם האמת על אכילת חיות?""

http://shlook.wordpress.com/2010/09/16/%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%94-%D7%9E%D7%A4%D7%A1%D7%A7%D7%AA/

סרטונים:

• ·           כתבה וסרטון  - המלצה!!!        
•            Meet your meat בשר- לא מה שחשבת    
• ·           Jonathan Safran Foer Interview On Ellen Show
• ·          הסרט ששינה את חיי (הצטרפו לקבוצה בפייסבוק) 
• ·         לא לאלימות – סרטון מגניב בשפת היסמנים
•           אפרוחים מתוקים!

קליפ של השיר  "Skinned Alive" בביצוע נועה למברסקי, שנוצר במיוחד נגד תעשיית הפרווה,

הגיע למערכת ערוץ "מוסיקה 24"

הקליפ לשיר:  http://www.music24.co.il/clips.aspx?AspxAutoDetectCookieSupport=1#clip_13610

או ביוטיוב : http://www.youtube.com/watch?v=2vx6Zvrw3GE

עשרות מוזיקאים ויוצרים, וגם רשימה נאה של סלבז, לקחו חלק בהפקת השיר "Skinned Alive" והקליפ המלווה אותו, המופצים בישראל ובעולם בימים אלה. כולם מוחים כנגד תעשיית הפרוות הרצחנית, הגובה את חייהם של כ-50 מיליון בעלי-חיים מדי שנה.

קחו אוויר, לפניכם רשימת קרדיטים ארוכה ומוצדקת במיוחד: מאיר סוויסה, אורנה בנאי, אורי אמנותי, מיכל גבריאלוב, איתי שיף (סולן "בית הבובות"), שורטי, ג'וליה לוי, אנה ארונוב, יואב שוורד וג'יין הלוי אחת - פעילה למען זכויות בעלי-חיים ומקימת
"הקואליציה הבינלאומית נגד תעשיית הפרוות" http://www.antifurcoalition.org/ - שסחפה את כל האנשים הללו ורבים אחרים למחאה כנגד התעשייה הרצחנית.

עשרות מוזיקאים, אמנים ויוצרים חתומים על הפקת השיר "Skinned Alive" והקליפ המלווה אותו, כולם התנדבו לקחת חלק בפרויקט. את השיר המקורי כתבה הלוי עם צמד מוזיקאים ויעל דקלבאום, חברת ההרכב הבנות נחמה,ביצעה אותו. תחילה הוא הושמע באתר הקואליציה ובתחנות רדיו בחו"ל, ובהמשך זכה לגרסה דוברת אנגלית אותה שרה נועה למברסקי.

"נכון, אנחנו יוזמים לא מעט הפגנות, אבל הכוח שלהן מוגבל", מסבירה הלוי מדוע החליטה להשקיע את כל-כולה בהפקת השיר והקליפ. "אני מאמינה שמוזיקה יכולה להשפיע הרבה יותר משלטים בהפגנה, להגיע לילדים, מבוגרים וזקנים. רצינו לתת קול למיליוני בעלי-החיים שאינם מסוגלים להתנגד, להחזיר להם את הזכות הכי בסיסית: פשוט לחיות".

הקואליציה שלוי מובילה פועלת בכ-60 מוקדים ברחבי העולם. בישראל, היא מעידה בהקלה, כמעט ואין צורך במאבק כנגד תעשיית הפרווה, שכן רבים ממעצבי האופנה המקומיים חתומים על האמנה הבינלאומית נגד פרוות. "אבל זה לא המצב ביתר העולם", היא נאנחת. "יותר מ-50 מיליון בעלי-חיים חסרי ישע מופשטים מדי שנה מפרוותם, רק כדי להשביע את יצר הגנדרנות של בני האדם. אנחנו לא חושבים שמי שלובש פרווה הוא אדם", היא מסכמת. "הוא פשוט לא מודע לסבל הנורא של החיות - ואת זה אנחנו שואפים לשנות".

מקור הכתבה:  http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3558686,00.html

עודדו את הפצת הקליפ!

It’s not a bad dream
It happens in real life
They tear off our skin
while we are still alive
why do they take
our souls away
for coats to wear
on winter days ?

We are scared and afraid
Facing our death alone
standing in a line
waiting for our turn
look into our eyes
we feel pain just like you
but we cannot talk
that’s why we need you

Let’s get together
Let’s give them a voice
Get up, stand up
Let’s make that choice
The animal rights revolution starts
We will fight for the beating hearts
We have to answer their cry to survive
And let the animals stay beautiful alive !

Born into deprivation
Short life in a tiny cell
Misery and isolation
Angels forgotten in hell
Our bodies laid aside,
Our bones are thrown
Now, our death is ready to be worn

No protection and no explanation
To this deadly pain, humiliation
We have only you, please understand
Save us from fashion’s cruel deadly hand

Let’s get together
Let’s give them a voice
Get up, stand up
Let’s make that choice
The animal rights revolution starts
We will fight for the beating hearts
We have to answer their cry to survive
And let the animals stay beautiful alive !

Lyrics: Shiri Shemer & Jane Halevy

היצטרפו לעמוד זכויות בעליי חיים בפייסבוק:

http://www.facebook.com/pages/Tel-Aviv-Yafo-Israel/Anonymous-/22271443383?ref=mf