הנתיבות שלום אומר שחודש אלול זה השער לשנה החדשה. כמו שפרשת ״שופטים״ ציינה לנו שבוע שעבר ״שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך״ אנחנו מצווים לשים השגחה ופיקוח על השערים שלנו. אם זה על המידות שלנו, על הפה שלנו, על העיניים והאוזניים. יש עוד המון היבטים לשערים, העיקרון אבל לשים דגש על חודש אלול שהוא עצמו שער.
רבנו, רבי נחמן, מתעמק בכל השיחות שלו על עיניין הנפילה. דגש שרלוונטי מאוד מאוד לדור בו אנו חיים. נפילה אחר נפילה אחר נפילה אבל אסור לוותר. צריך להודות לשם יתברך שפקח לנו את העיניים ולמי שעדיין לא הן עוד יפקחו. קיימת התעוררות בכל פינה. אנשים בכל מקום לא מסוגלים לעכל עוד את הריקנות, מתעורר רעב וצמא למשהו אחר - לא גשמי.
כמה עוד נרדוף אחרי התאוות הגשמיות, אחרי היצר המיני שאין לו שובע, ומשאיר אחריו קורבנות דרוסים שבתמימותן רצו לקבל אהבה. משאיר צלקות בנפש ובנשמה, עד מתי נרדוף אחרי הפוזה המפגרת ומה יהיה לעזאזל עם תהילת הלייקים הפטתית שקוטלת כל ניצוץ רוחני שבנו.
והנה אני מצרף את המדרש המפורסם שכולנו מכירים אבל בטוחים שלנו זה לא יקרה :
אמר ר' יודן בשם ר' איבו אין אדם יוצא מן העולם וחצי תאותו בידו - לעולם אין מתמלאת תאוותו של האדם - אלא אן אית ליה מאה בעי למעבד יתהון תרתין מאוון - אם יש לו מאה, רוצה לעשות אותם מאתיים, ואן אית ליה תרתי מאוון בעי למעבד יתהון ארבעה מאה - ואם יש לו מאתיים, רוצה לעשות אותם ארבע מאות (קהלת רבה)
אני כותב כאילו אני רב גדול, אבל אני בסך הכל מחזק את עצמי אחרי יום של מלחמה קשה ביצרים, סערה שתקפה את רוחי במשך כל היום ורק חיפשתי מקום מסתור עד שתחלוף בלי שאעשה שטויות שאתחרט אליהם.
לכולנו יש סערות שבאות וחולפות, חייב לשים אליהם לב ולהתגונן כל אחד בדרכו. ״בתחבולות תעשה לך מלחמה״ היצר הרע שבכל אחד מאיתנו הוא איש מלחמה, חייב להילחם בו בתחכום. אחרת נפול לאבדון נשמותינו. וניפול ליאוש ולעצבות ולריקנות ולשאר המקומות הנמוכים והשפלים שנפש האדם סובלת בהם וכנל גופנו.
יש תרופה תדעו לכם.
דעת בינה והשכל