<?xml version="1.0" encoding="windows-1255"?><rss version="2.0"><channel><title>ברית הנוער הקומוניסטי הישראלי (בנק&quot;י)</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829</link><description>הבלוג של ברית הנוער הקומוניסטי הישראלי</description><language>he</language><copyright>Copyright 2026 ShabiBanki. All Rights Reserved.</copyright><image><title>ברית הנוער הקומוניסטי הישראלי (בנק&quot;י)</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829</link><url>http://f.nanafiles.co.il/upload/Xternal/IsraBlog/29/38/52/523829/misc/13679070.jpg</url></image><item><title>מעטים מדי ועשירים מדיי</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8517362</link><description>&lt;div align=&quot;right&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;מעטים מדי ועשירים למדי
אפרים דוידי 

פורסם בוואלה: ד”ר אפרים דוידי מסביר כיצד חלוקת חלק קטן מאוד מהונם של עשירי העולם יכולה להביא לשינויים מרחקי לכת ברמת החיים של מאות מיליוני בני אדם

חלוקת העושר בעולם היא פחות ופחות שיווניות, בידי מעטים מדי נמצא עושר רב מדי. כך עולה ממחקר שפורסם בשבוע שעבר על ידי אוניברסיטת האומות המאוחדות. המסקנה העיקרית של המחקר והלא-כל-כך-מפתיעה, היא שבצילה של הגלובליזציה הקפיטליסטית הפערים החברתיים בעולם מתרחבים, כולל במדינות העשירות - המאיון העשיר העליון מרכז בידיו יותר ויותר הון ורכוש. עוד עולה מן המחקר, כי מחצית העושר בעולם נמצא בידי 2 אחוז מהאוכלוסייה.
המחקר שנערך על ידי המכון הבינלאומי לחקר הפיתוח הכלכלי של המוסד להשכלה גבוהה שהוקם על ידי האומות המאוחדות, עקב אחר חלוקת העושר בעולם משנת 2000. המחקר עוסק בחלוקת הרכוש בכל יבשות והאזורים וגם בתוך המדינות עצמן. הוא בדק את כל מרכיבי העושר שבמשק הבית המצוי - כולל בעלות על נכסים, הון, בניינים, נדל”ן ואף חובות. הוא לא בדק את חלוקת ההכנסות, שנעשה בסקרים קודמים.

לד! ברי עורכיו “זהו המחקר המקיף ביותר שנעשה בנוש&lt;/div&gt;</description><pubDate>Mon, 28 Jan 2008 16:02:00 +0200</pubDate><author>nobody@israblog.co.il (ShabiBanki)</author><guid>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8517362</guid><comments>http://israblog.nana10.co.il/comments.asp?user=523829&amp;blog=8517362</comments></item><item><title>למה סוציאליזם/אלברט איינשטיין</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8516678</link><description>&lt;div align=&quot;right&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;
למה סוציאליזם?
מאת: אלברט איינשטיין
 
בשנת 1949 פירסם המגאזין האמריקאי Monthly Review מאמר מאת המדען היהודי אלברט איינשטיין המציג את תמיכתו בסוציאליזם. אנו מביאים כאן תקציר של המאמר בתירגום לעברית.

הפרט והחברה 

האדם הוא, בעת ובעונה אחת, יצור בודד ויצור חברתי. כיצור בודד הוא מנסה להגן על עצמו ועל אלו הקרובים לו, לספק את צרכיו האישיים, ולפתח את כשרונותיו הטבעיים. כיצור חברתי, הוא מעוניין לזכות בהכרה ובחיבה מצד בני אדם אחרים, להשתתף בשמחתם, ולנחמם בעת צערם, ולעשות כמיטב יכולתו למען שיפור חייהם. רק קיומם של שני היבטים אלו של הקיום האנושי, אשר לעתים סותרים זה את זה, יכולים להסביר את ייחודיותו של טבע האדם, והאופן בו הם משולבים זה בזה קובע את מידת השקט הנפשי של כל פרט ואת מידת תרומתו לחברה. יתכן מאוד שהחוזק היחסי של שני היבטים אלו של טבע האדם נקבע ע&quot;י תורשה. אולם, האישיות אשר בסופו של דבר מתגבשת היא בעיקר תוצר של הסביבה שבה האדם מוצא עצמו במהלך התפתחותו, של המבנה של החברה בה הוא גדל, של המסורות של החברה הזו, ושל התייחסותה לאופני התנהגות שונים. המושג המופשט &quot;חברה&quot; הוא עבור הפרט הסך-&lt;/div&gt;</description><pubDate>Mon, 28 Jan 2008 15:05:00 +0200</pubDate><author>nobody@israblog.co.il (ShabiBanki)</author><guid>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8516678</guid><comments>http://israblog.nana10.co.il/comments.asp?user=523829&amp;blog=8516678</comments></item><item><title>מה זה בכלל קומוניזם?</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8512667</link><description>&lt;div align=&quot;right&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;
מה זה בכלל קומוניזם?

הקומוניזם היא השקפת עולם שביסודה האמונה האופטימית ביכולתו של האדם ליצור עבור עצמו מציאות חיים המבוססת על חירות רוחנית וחומרית, על אחווה וכבוד הדדי עם שכניו ועל אחריות כלפי סביבתו הטבעית. השקפת עולם זו טוענת כי כל המשטרים הקיימים כיום, ובכלל זה המשטר הדמוקרטי הנהוג במדינות המערב, מבוססים על תפישה מנוגדת ופסימית של טבע האדם ועל כן מתכחשים לאפשרות ליצור מציאות חיים טובה יותר, ומעדיפים על פניה את הכוחניות ההופכת את האדם ממטרה בפני עצמו לכלי בידי אלו אשר בידיהם מצוי הכוח הפוליטי, החברתי, הצבאי והכלכלי. 

לאור זאת, גורס הקומוניזם כי תיקונים קלים כאלה ואחרים במשטרים הקיימים אין בהם די כדי לסלק מחיינו את הכוחניות ולהחליפה בתפישה של חירות. דרוש שינוי מהפכני - כלומר שינוי מן היסוד הן בתחום התודעה (האמונות, הרעיונות והערכים) והן בתחום ההוויה (המוסדות, החוקים, המשטר). שינוי מהפכני זה יתרחש בכל חברה בהתאם לתנאיה ונסיבותיה. 
אולם האם אין תפישת העולם האופטימית של הקומוניזם עומדת בסתירה לטבע האדם שהוא אגואיסטי מיסודו?
ראשית עלינו לזכור כי &quot;טבע האדם&quot; אינו עובדה המצויה אל נ&lt;/div&gt;</description><pubDate>Sun, 27 Jan 2008 20:18:00 +0200</pubDate><author>nobody@israblog.co.il (ShabiBanki)</author><guid>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8512667</guid><comments>http://israblog.nana10.co.il/comments.asp?user=523829&amp;blog=8512667</comments></item><item><title>מי אנחנו?</title><link>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8508391</link><description>&lt;div align=&quot;right&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;מי אנחנו?
בנק&quot;י היא תנועת נוער פוליטית המהווה את המשמרת הצעירה של המפלגה הקומוניסטית הישראלית. 

בנק&quot;י היא תנועת הנוער היחידה בישראל הפועלת על-פי ערכים ועקרונות סוציאליסטיים המשקפים את האמונה באנושיות כערך עליון, ואת ההתנגדות הבלתי מתפשרת לכל צורה של ניצול או דיכוי של אדם בידי אדם. התיאוריה המארקסיסטית בה אנו דוגלים, בוחנת את התופעות החברתיות השונות ואת הקשרים ביניהן: בין המשטר החברתי לבין השאלות המדיניות; בין האינטרסים המעמדיים לבין השאלות הפוליטיות, ומציבה חלופה כוללת ועקרונית למשטר הקיים.

בנק&quot;י היא תנועת הנוער היחידה בישראל המושתתת על עקרון השוויון והשיתוף היהודי-ערבי במוסדותיה ובפעולותיה. אנו מאמינים כי מדינת ישראל צריכה להיות מדינת כל אזרחיה וכי עתידה ואופייה צריכים להקבע בידי אזרחיה היהודים והערבים כאחד. 

בנק&quot;י היא תנועת נוער דמוקרטית המונהגת ומודרכת ע&quot;י מוסדות נבחרים, מקפידה על חופש הביטוי של חבריה, ומעודדת חשיבה ופעולה ביקורתית ויצירתית. 

בנק&quot;י טוענת כי תנאי הכרחי לכינונה של חברה שוויונית בישראל הוא השגת פתרון צודק וכולל לסכסוך המתמשך בין יהודים וערבים הן בתחומי מדי&lt;/div&gt;</description><pubDate>Sun, 27 Jan 2008 10:54:00 +0200</pubDate><author>nobody@israblog.co.il (ShabiBanki)</author><guid>http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=523829&amp;blogcode=8508391</guid><comments>http://israblog.nana10.co.il/comments.asp?user=523829&amp;blog=8508391</comments></item></channel></rss>